Fenrir ( off )
( 23:49 17-07-2012 )
выражений вроде ("великий
князь") в приложении к
Михаилу ветхозаветных
текстов (Дан. 12, 1); затем этот
термин воспринимается
новозаветными авторами
(Иуд.
9; 1 Фесс. 4, 16) и более
поздней христианской
литературой. Согласно
христианской небесной
иерархии, они занимают
место
непосредственно над
ангелами.

---

Fenrir ( off )
( 23:50 17-07-2012 )
. Религиозная
традиция насчитывает семь
архангелов. Главный здесь
Михаил-архистратиг (греч.
«верховный военачальник»)
—
предводитель воинств
ангелов
и людей в их вселенской
битве
с Сатаной. Оружием Михаила
служит пламенный меч.
Архангел Гавриил известен
более всего участием в
Благовещении Деве Марии о
рождении Иисуса Христа. Как
вестника сокровенных тайн
мира, его изображают с
цветущей ветвью, с зеркалом

---

Fenrir ( off )
( 23:52 17-07-2012 )
(отражение тоже способ
познания), а иногда со свечой
внутри светильника — тот же
символ сокрытого таинства.
Архангел Рафаил известен как
небесный целитель и
утешитель страждущих.
Реже упоминаются четыре
других архангела.
Уриил — это небесный огонь,
покровитель тех, кто посвятил
себя наукам и искусствам.
Салафиил — имя верховного
служителя, с которым связано
молитвенное вдохновение. На
иконах его пишут в
молитвенной позе, с
крестообразно сложенными

---

Fenrir ( off )
( 23:53 17-07-2012 )
на
груди руками.
Архангел Иегудиил
благословляет подвижников,
охраняет их от сил зла. В
правой руке у него золотой
венец как символ
благословения, в левой —
бич,
отгоняющий врагов.
Варахиилу отведена роль
раздатчика вышних благ
простым труженикам, прежде
всего земледельцам. Его
изображают с розовыми
цветами.

---

Fenrir ( off )
( 23:55 17-07-2012 )
О семи небесных архангелах
говорит и ветхозаветное
предание. Их древнеиранская
параллель — семь благих
духов Аме ша Спента
(«бессмертных святых»)
находит соответствие
мифологии Вед. Это
указываем
на индоевропейские истоки
учения о семи архангелах,

---

Fenrir ( off )
( 23:56 17-07-2012 )
которое в свою очередь
соотносится древнейшими
представлениями людей о
семеричной структур бытия
как
божественного, так и земного.

---

Fenrir ( off )
( 23:57 17-07-2012 )
9. Ангелы
И греческие, и еврейские
слова
выражающие понятие
"ангел",
означают "вестник". Ангелы
часто выполняли эту роль в
текстах Библии, однако
авторы
ее нередко придают этому
термину и другой смысл.
Ангелы являются
бестелесными помощниками
Бога. Они появляются в виде
людей с крыльями и ореолом
света вокруг головы. Обычно

---

Fenrir ( off )
( 23:58 17-07-2012 )
о
них упоминается в Еврейских,
Христианских и
Мусульманских
религиозных текстах. Ангелы
имеют вид человека, «только
с
крыльями и одеты в белые
одежды, : творил их Бог из
камня»; ангелы и серафимы —
женщины, херувимы —
мужчины или дети)
<Иваницкий, 1890>.

---

Fenrir ( off )
( 23:59 17-07-2012 )
Добрые и злые ангелы,
посланцы Бога или дьявола,
сходятся в решающей битве,
описанной в книге
Откровения.
Ангелы могут быть обычными
людьми, пророками,
вдохновляющими на благие
свершения
сверхъестественными
носителями всякого рода
вестей или наставниками и
даже безличными силами, как
ветры, облачные столбы или
огонь, которые вели
израильтян во время их
исхода

---

Fenrir ( off )
( 00:01 18-07-2012 )
из Египта. Чуму и моровую
язву
называют злыми ангелами Св.
Павел называет свою болезнь
«вестник Сатаны». Многие
другие явления, как
вдохновение, внезапные
побуждения, провидения,
также приписываются
ангелам.
Невидимые и бессмертные.
Согласно учению церкви,
ангелы — бесполые

---