Grom ( off )
( 17:19 17-11-2010 )
Всевышний Аллах говорит:
"Горе обвешивающим, которые
хотят получить сполна, когда
люди отмеривают им, а когда
мерят сами или взвешивают
для других, то наносят им урон.
Разве не думают они, что будут
воскрешены в Великий
день?.." ("Обвешивающие", 1–
5).
Комментируя эти аяты Корана,
учёные говорили, что они
касаются не только имущества
и взаимоотношений.Они также
говорят об аргументах
и выражениях.

---

Grom ( off )
( 17:20 17-11-2010 )
Мусульманин
всегда должен отдавать чужие
права , разъяснять аргументы
в пользу своего собеседника,
которых тот не знает,
и смотреть на чужие доводы
так же, как он смотрит на свои.

---

Grom ( off )
( 17:21 17-11-2010 )
Однажды Пророк (мир ему)
подошёл к торговцу зерном и,
засунув руку в его товар,
нашёл его влажным. Продавец
сказал:
"Это из–за дождя". Посланник
Аллаха (мир ему) ответил:
"Почему же ты не положил
влажную часть сверху, чтобы
люди видели? Кто обманывает,
тот не из нас".

---

Grom ( off )
( 17:21 17-11-2010 )
Мы не способны даже увидеть
в себе эту "влажную часть".
Что говорить о том, чтобы
положить её сверху!
А ведь даже тогда, когда
мы защищаем бесспорную
истину, надо мудро начинать
разговор с тех вопросов,
в которых мы согласны
с собеседником.

---

Grom ( off )
( 17:22 17-11-2010 )
Посмотрите,
как осторожен тон обращения
Всевышнего Аллаха:
"Спроси: "Кто даёт
вам пропитание с небес
и земли?", скажи:"Аллах!
Поистине, кто–то из нас либо
на прямом пути, либо в явном
заблуждении" ("Саба", 24–25).

---

Grom ( off )
( 17:22 17-11-2010 )
Бесконечная борьба
не оставляет
нам временидля распространения
истины Мы не призываем
людей к религии Аллаха:
на наших листовках и дисках
с "опровержениями
опровержений" нет для этого
места. Бесконечная борьба
разбросала нас по разным
лагерям, которые расходятся
всё дальше и дальше друг
от друга.

---

Grom ( off )
( 17:23 17-11-2010 )
Давайте начнём новый этап.
Всевышний Аллах сказал:
"Вы — лучшая из общин,
явившаяся для блага
человечества: вы повелеваете
доброе, удерживаете
от предосудительного и веруете
в Аллаха" ("Семейство Имрана",
110).
Ислам не пришёл на землю,
как полагают некоторые, чтобы
разжигать между людьми
конфликты , и особенно, между
братьями по вере. Он пришёл
для того, чтобы довести
до совершенства манеры,
с которыми люди обращаются
друг с другом.

---

Grom ( off )
( 17:25 17-11-2010 )
Мы имеем разные
интеллектуальные способности,
по–разному оцениваем
ситуациии приходим к разным
заключениям относительно
того , что предпочтительней
в тех или иных случаях.
У насразные уровни
образования, индивидуальные
черты и склонности. Состояние
враждебности привело к тому,
что мы перестали видеть
в своих братьях хорошее
Нам действительно есть чему
друг у друга поучиться,

---

Grom ( off )
( 17:25 17-11-2010 )
но состояние враждебности
привело к тому,
что мы перестали видеть
в своих братьях хорошее.
Надопросто по–новому
взглянуть на "зомби–мюридов"
и "фанатиков–ваххабитов".
По–новому так, как учил
нас Пророк (мир ему): искать
доброе, прощать злое. Наши
праведные предки,
оправдывая своих братьев,
перебирали 70 причин, после
чего заключали: у него,
наверное, есть такая, о которой
мне неизвестно.

---

Grom ( off )
( 17:26 17-11-2010 )
У одних из нас есть искренность
и организованность, очищение
души и работа над собой,
которых, возможно, не хватает
другим. У других —
щепетильность и усердие,
которых где–то не достаёт
первым. Давайте, если говорить
о суфиях, попробуем по–
другому взглянуть на любовь
и преданность наших братьев
своему шейху, как учителю!

---